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第40章 新文化运动(1 / 2)

新明国、新文化、新生活……

要提高北明各民族人民的教育程度、认识程度、爱国意识。树立卫生健康的生活习惯,改变落后、原始的陋习。谭启明决定率元老们开展全社会的新文化运动。

成立北明新文化运动领导小组 谭启明任组长,周政贤、吴超正、于刚立、张塔、鱼塔、骆驼塔、青山塔任副组长。

要在教育、卫生、生活习惯、体育文艺、生产、练兵几个方面开展。

新文化运动教育是关键。

建立现代文明必须是一个受到良好教育的族群。

北明现有人口中,文化程度最高的、识字最多的也就是掌印吴超正,阿什达哈的汉民中,识字的也有40人,识字率百分之一水平,还有就是原来索伦张部落的一些少年,谭一、谭二、谭三他们更早的接受过现代知识。

复州女人中有21个识字的,这样在整个北明就有80多人识字在一千字以上的人。

就任命吴超正为教育委员会主任,候瑾萱为教育委员会副主任,负责领导教育工作。

首先建立教育机构,所有识字阿什哈达军户、复州女子支队识字的女战士、以及索伦部十几个少年,98人成立北明师范学校,谭启明担任北明师范校长,另外选拔学习汉语比较好的10个蒙古人,两个朱赫人、还有一位是乞吉斯人,合计111名学员。

绞尽脑汁,谭启明编辑了汉语拼音读本、语文、数学、地理、历史、科学常识五门教材,这些教材一直在增减完善之中 ,每当谭启明想起了什么后世的知识 ,这些教材就修订一次。这些教材也认真听取了吴超正等人,结合明朝历史时期的特点,进行了修改,边编撰、边教学,修订一个章节,谭启明就传授一个章节。有科学院的大力支持,黑板、粉笔都在师范校中得到应用。

对吴超正等111人进行培训,主要依靠他们自学,同时他们边自学、边教学,对全北明人进行义务教育,白天给北明的小学授课 ,傍晚对工人夜校进行授课……

有了教育机构,然后就是教育标准,师范生完成全科目毕业考试合格,颁发师范毕业证书,授学士学位,111人中,有103人完成了学业,有了这103名教师,基础教育就可以在全社会展开。

并强调一年以后不能成为现代汉语的北明人,政府不提供毛呢衣服,不能在集体食堂就餐,3年不能成为现代人的要驱逐出境。

为了温暖、漂亮的羊毛呢,为了食堂飘香的鱼肉,整个北明都在学习,每一个师范生拥有400个学员,执行承包制度,400个学员中300人达不到现代人标准,师范生不得重用,300人达到标准,每多出一人,奖励师范生军工积分一分,三个军工一分相当于在战场上杀敌一人,并由此依据在国家体制中晋升。

8000人的少年、儿童都要在白羊木镇学习。

让人没想到的是,最狂热学习的就是铁骊人。

铁骊人不说学习汉语,呼图刺坚定的认为是从拾遗忘的汉语,呼图刺说:我本来就是汉人、 我们本来就是汉人,只不过千年来在北方飘落,重回汉人大家庭。

唉,古代的一些匈奴、一些鲜卑人……无不声称自己是黄帝苗裔,汉民族的先进让多少北方民族痴迷。

呼图刺直接命令铁骊各部,谁不讲汉语不给饭吃,一年不会汉语直接杀头,还是谭启明制止了呼图刺的极端办法,才没有出现流血,呼图刺还一为的坚持,说我等汉人虽然在北方飘零不会汉语是怎么回事。

一些北方部落对汉语并不陌生,很多人是能够听懂部分、甚至大部分汉语的。

有了能够教学的教师,北明小学马上开始招生。白杨木镇的北明小学设置了5000人的教室、宿舍,是白杨木镇最大的机构。谭启明希望所有的各个民族的孩子都能够来学习,但是为了体现学习机会的珍贵性,而进入小学是有条件的,有军功的、有科研成果、劳动成果的家庭的孩子,可以直接让自己孩子进入小学学习,学习用品全部免费。没有军功的、没有科研成果的,必须掌握现代汉语,能听懂现代汉语,才能进入小学学习,学习用品象征性的收取一点点费用,交不起费用的,可以赊欠,待到毕业后归还。小学毕业16岁以上的,可以直接分配到工厂、学校、军队,最优秀的小学毕业生,可以直接进入师范校,成为下一批教师。

新文化运动的第二个目标就是爱国卫生运动。

每天都要洗手、洗脸对很多原住民都是部不可理解的事,理头发、剪指甲更让原住民匪夷所思,而洗头发吗?他们从来没有洗过……

像幼儿园教育一样 ,教原住民刷牙、洗脸、上厕所用手纸……唉,挺好的芦苇纸用来檫屁股,很多原住民舍不得。而洗澡他们冬天从来不会洗澡,他们只是在夏天的下雨天、江河里洗过。而身上的寄生虫更是丰富多彩 ,跳蚤、虱子、蛔虫……

科学院研究用少量硫磺参入肥皂制造硫磺皂来消灭跳蚤、虱子,而消化道内的寄生虫,就用侧柏枝熬水引用治疗。

从松花江到黑龙江流域 ,一个部落一个部落的宣传、推广,让铁骊部、比拉千、甘千、拖河千等索伦人部落的乌其塔都来白杨木河镇培训,免费的肥皂、洗发液、洗衣皂、牙刷、牙膏不断的发放……

部落原住民终于发现,原来他们是臭臭的,比拉千部乌其塔告诉谭启明,原来他的老婆也可以洗澡洗的香香的、滑滑的……

爱国卫生运动让部落的面貌为之一新。

如果现在一个家庭赶着驯鹿、牛羊去远方草场,如果遇到一个从大兴安岭过来游牧的索伦人、达斡尔人家庭。早上起来刷牙、洗脸会进行的非常夸张,一定要让泡沫满嘴,一定要告诉对方,这是刷牙,只有刷牙洗脸才干净卫生,吃肉、喝奶才更有味道,女人才让亲亲的……一定要让那些野蛮人吃惊的瞪大眼睛。

新生活运动受到的阻力巨大。

实行一夫一妻制度很困难,多数的部落乌其塔都有几个妻子,部落的勇士也都有两三个妻子,只是北方原住民的妻子就是妻子,年长者尊,并没有明朝严格的妻妾划分,推行一夫一妻制度,让呼图刺很是挠头,呼图刺有26个妻子,他原来管理的铁骊部落 每一个从属部落都给一个女孩做妻子。

还是部队的战士们开始的,各个支队的战士们经常和谭启明在一起,受到的教育、影响更多,很多战士都是原来部落的勇士,女孩们都喜欢勇士的,这样很多战士都有两三个妻子,由于他们对谭启明的崇敬,他们率先开始重新组织自己的家庭,可是问题来了,战士们同意了,妻子们不同意。

谭延闿原来是鱼部落的青年,是优秀的捕鱼达人与弓箭射手,有一家姐妹都喜欢并嫁给了他,最早跟谭启明学习,从语言文字 、四则运算,到炼铜冶铁,自然科学的常识、社会发展的简史,谭延闿也是最早插上思想翅膀的索伦青年,也是坚信莫日根的。

由于这种坚信,谭延闿就回家要求妻子中,姐姐留下,妹妹回去,姐姐不干了、妹妹也不干了,她们哭泣着找到鱼塔、找到元老院,她们坚持都要做谭延闿的妻子。

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