“小叶小友，你听过这个故事吗？古时候有个商贾叫杨朱，他腰缠万贯富可敌国，但他只重视他自己的利益，即便是从他身上拔一根毛，就能让整个天下都得利，他也不愿意去做。而如今墨家最初的领袖墨翟，他提倡的则是兼爱的观点，如果能让全天下都得利，他可以任劳任怨，就算自己浑身是伤痛他也愿意。而我和一个朋友谈到此事时，他说应当提倡中庸之道，杨朱和墨翟都是太过极端的人，他们的观念就是所谓的‘执一’，是贼道。他说如果是他的话，就会选择中道不偏不倚，既不为小利而失天下之利，也不为天下之利而失个人的全部，是为中道。而我却认为，他坚定地执行他的中道，却不懂得变通，那不也是一种极端的表现吗？中道本是不错的，如若不知权变一意孤行，那也不过是‘执一’的另一种表现。”
孟二顿了顿，有些感慨道：“举一而费百，是为贼道也！”
叶直认真地听完孟二的话，关于他说的“贼道”仔细思索了一番，似有所感于是问道：“孟先生，你所说的贼道，就是执一而不知变，对吗？”
“是的，古语有言，‘易穷则变，变则通，通则久’。易为日月，常变常新，观自然之变，通己身之知，则近久道矣。”
“可是孟先生，太阳东升西落，月亮只在夜晚出现，这是亘古不变的事情，又何来变化之说？”
孟二沉稳地回应道：“小叶小友，好问题，你已经在思考何为变化了。太阳东升西落确实不假，可每天太阳升起降落的时间却是不同的，春夏秋冬四季轮转，便是因为太阳升起降落的变化而产生的，二十四节气的变化也是因为太阳的变化。而在一天的时间中，太阳也无时无刻都在变化，它并不是固定在一个位置，而是在不停地移动，同样，它散发出的光、热等，也是在时刻变化的。而与太阳不同，月亮虽然只在夜晚出现，也不散发出热，但它和永远是圆的太阳不同，在空中显现出的形会有所变化，而我们所定‘月’作为时间单位，也是根据它的变化来确定的，牙月、弦月，半月、满月等，这便是月的一种变化。”
“若是太阳一直高挂空中，毫无变化那便是执一了，那样整个世间所有生灵都会被炙烤至死，但若是太阳永远不升起，世间一直在黑夜中，那生命又会因为寒冷而死，但正是因为太阳升起落下的变化，有了日夜之分，有了四季轮转，世间万物才有了生机。我所谓的反对‘执一’，并非是说所有的一切都要变化，而是要懂得变通，该变化的变化，不该变化的不变化，用庄小子的话来说，就是要知其然，亦要知其所以然也。”